Haṭha Yoga

Na Literatura do Haṭha Yoga temos quatro textos autorizados, dignos de confiança. Segundo Satyānanda Sarasvatī estes textos foram compostos entre os séculos VI e XV d.c.

• 1º - Gorakṣa Samhitā --------- Yogui Gorakṣnātha
• 2º - Haṭha Yoga Pradīpikā ---- Yogui Svātmārāma
• 3º - Gheraṇḍa Samhitā ------- Yogui Gheraṇḍa
• 4º - Haṭharatnavalli ----------- Śrīnivatsabhatta Mahāyogendra

Entre muitas autoridades em Haṭha Yoga, Svātmārāma compilou o Haṭha Yoga Pradīpikā, traduzindo como "Luz sobre o Haṭha Yoga". O termo pradīpikā "aquilo que ilumina". Svātmārāma diz que primeiro deve-se purificar o corpo inteiro antes de começar a disciplina da respiração (Prāṇāyāma), portanto, Ṣaṭ-Karman vem em primeiro lugar.

A sílaba "ha" na palavra Haṭha representa a força solar do corpo e a sílaba "ṭha" representa a força lunar.

Quando esta união acontece, ocorre um grande acontecimento no homem - o despertar da mais alta Consciência.

Objetivo do Haṭha Yoga

O objetivo do Haṭha Yoga é interceptar as correntes da esquerda (iḍā) e da direita (piṇgalā) e concentrar a energia bipolar no canal central (Suṣumṇā nāḍῑ), que começa a mūlādhāra cakra, onde se diz que a Kuṇḍalinῑ permanência adormecida.

O Haṭha Yoga Pradīpikā estabelece "Atitudes Prévias", que são prescrições éticas compiladas do Aṣṭāṅga Yoga prescrito no Tantra.